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sábado, 10 de diciembre de 2016

Novena de Navidad 2016

Queridos hermanos y hermanas, empecemos con gozo a celebrar esta navidad, dando a conocer a otros la alegría de nuestro carisma vicentino, compartiendo con los más pobres el don de la entrega generosa, mostrando a otros el rostro de Cristo que se encarna, se hace humano, para demostrarnos la grandeza del amor en una cuna, anonadado como nosotros, con alegría quiero presentar esta sencilla novena- guía para la Misión de Navidad 2016.

“Nace pobre pero bien acompañado, porque Dios sabe lo que importa y lo que no” que en esta navidad sepamos reconocer lo que verdaderamente importa, no son los regalos ni la cena navideña, es experimentar en nuestro corazones que el Dios hecho hombre viene a nuestro mundo a salvarnos y a mostrarnos el verdadero rostro de la humanidad que se desfigura por los ídolos de muerte que disipan el verdadero sentido de nuestro compromiso humano.

Alegrémonos al celebras 400 años de nuestro carisma, y porque no haciendo mucho realce a esta solemnidad que tanto amaba san Vicente, hoy su voz sigue siendo tan actual que nos ilumina a través de estos días de la novena: “Por aquí no tenemos más novedad que el misterio que se nos acerca y que nos hará ver al Salvador del mundo como anonadado bajo la forma de un niño. Espero que nos encontraremos juntos a los pies de su cuna para pedirle que nos lleve tras él en su humillación.” (San Vicente de Paúl, VI, 144).
Para descargarla dar clic en la imagen.


miércoles, 30 de noviembre de 2016

Hermosa Reflexión sobre el Valor de la Familia



Documental en Tierra Santa sobre el Lugar de la Visitación- Parte 2



Documental en Tierra Santa sobre el Lugar de la Visitación- Parte 1



jueves, 24 de noviembre de 2016

Patrología- San Agustín (Oscar Gutierrez)

San Agustin by Oscar Gutierrez on Scribd

jueves, 17 de noviembre de 2016

Patrología- San Ambrosio de Milan (Isaias Rolon)

San Ambrosio de Milan by Isaias Rolon Bautista on Scribd

Patrología- San Basilio Magno (Armando Calle)

San Basilio Magno by Jhonathan Calle on Scribd

Patrología- San Gregorio Magno (Davit Beltran)

San Gregorio Magno by Gaspar Garzon on Scribd

martes, 15 de noviembre de 2016

Patrología- San Juan Casiano (Carlos Vivas)

San Juan Casiano by Carlos Ivan Vivas Cifuentes on Scribd

jueves, 10 de noviembre de 2016

Patrología- San Jerónimo (Felipe Rojas)

SAN JERÓNIMO
DOCTOR DE LA IGLESIA.

San Jeronimo- Doctor de la Iglesia by Felipe Rojas on Scribd



Patrología- San Ignacio de Antioquia (Manuel Sánchez)

San Ignacio de Antioquía by Manuel on Scribd


Patrología- San Juan Damasceno (Felipe Cano)

San Juan Damasceno by luis on Scribd

lunes, 24 de octubre de 2016

Novena Milagrosa 2016

Gracia y bendición de parte de Dios, que nos llama a ser fieles y misericordiosos, presentamos con alegría y mucho gozo la Novena a la Milagrosa para este año, en medio de la novena cerramos el año de la misericordia y comenzamos con gozo un nuevo año Litúrgico, el año pasado no tuvimos la oportunidad de celebrar la novena en el marco del año Jubilar, ya que éste empezó oficialmente el 8 de diciembre, pues bien, al concluir el año de la Misericordia que esta novena sea una oportunidad para evaluar y acrecentar nuestro compromiso cristiano. Este año conté con la colaboración del Padre Rodrigo Restrepo CM, de Sor Marcela Rivas HC, de los seminarista, Diego Albardado, Edison Leon, Luis Felipe Cano e Isaias Rolón para la reflexión de cada día para la Novena. 
Con gran amor desde Corazón de Paúl, para honrar a nuestra Madre: 
Andrés Felipe Rojas Saavedra. 
Descargar la Novena pinchando la siguiente imagen:
portadanovenamilagrosa

viernes, 15 de julio de 2016

ENTREVISTA AL NUEVO PADRE GENERAL

Entrevista con el Superior General, P. Tomaz Mavric, C.M. para Radio Vicentina (Chile)



El nuevo Superior General de la Congregación de la Misión, P. Tomaz Mavric, ha concedido una entrevista al P. Luis Chávez para Radio Vicentina y www.vicentinos.cl:

BIOGRAFÍA DEL PADRE TOMAS M

PADRE Tomaž Mavrič, CM
SUPERIOR GENERAL DE LA CONGREGACIÓN DE LA MISIÓN



Vigésimo quinto superior general de la Congregación de la Misión y de la Compañía de las Hijas de la Caridad.

Padre Tomaž nació en Buenos Aires, Argentina el 9 de mayo de 1959. Su madre, Leopoldina, y su padre, Joze, nacieron en Eslovenia en 1932. Ellos fueron del país, que en ese momento era Yugoslavia, en mayo de 1945, cuando el régimen comunista llegó al poder, de huir a un campo de refugiados en Austria y después, en 1948, se fueron con sus familias en un barco a la Argentina. Se casaron en 1957. Tuvieron cinco hijos, dos niñas y tres niños. padre del padre Tomaž murió en 1989 y su madre sigue viviendo en el sur de Argentina en la ciudad de San Carlos de Bariloche. Sus hermanos y hermanas viven con sus familias, de la siguiente manera: Monika en los EE.UU., Alenka y Marjan, en Argentina, y Martin en Brasil.

NUEVO SUPERIOR GENERAL

Corazón de Paúl, se complace en presentar al nuevo sucesor de san Vicente de Paúl NUMERO 24. Vigésimo quinto superior general. 


RVDO. PADRE TOMAS MAVRIC
De la Viceprovincia de los Santos Cirilo y Metodio en Ucrania.
Nacido en Argentina Buenos Aires en 1959

Bienvenido Padre Tomas como Superior General y lo encomendamos al Señor, Evangelizador de los pobres en su nuevo ministerio dentro de la Congregación.


Padre Tomaz Mavric Elegido Superior General De Los Padres Paulinos (Foto Oficina De Prensa)
(ZENIT – Roma),- El Padre Tomaž Mavrič, CM, ha sido elegido este martes 5 de julio, superior general de la Congregación de la Misión y de la Compañía de las Hijas de la Caridad, en la tercera votación de la 43 asamblea o capítulo general.

jueves, 21 de abril de 2016

martes, 15 de marzo de 2016

ES HORA DE VOLVER A DIOS

ES HORA DE VOLVER A DIOS
"Reflexión espiritual para la semana Santa, a la luz de la Parábola del Hijo Prodigo"
Por Andrés Felipe Rojas Saavedra, Seminarista Vicentino. 

En este año santo de la Misericordia, no cabe duda que casi todos remitimos la imagen del Padre Misericordioso que se encuentra en la parábola del hijo prodigo, esta magistral enseñanza Cristiana que encontramos en el evangelio de San Lucas en el capítulo 15, donde está el compendio más bello de la misericordia de Dios, ha dado de que hablar por muchos siglos, en este corto artículo que he titulado “es hora de volver a Dios”, quiero hacer hincapié en la necesidad libre y consiente que tuvo el hijo menor en volver a la casa de su Padre, donde hasta los jornaleros tenía que comer en abundancia (cfr. Lc. 15, 17). La Iglesia necesita un nuevo retorno a la casa del Padre, ya estamos cansada de verla vivir en medio de los cerdos. Lo más triste es que muchos no somos conscientes de la necesidad de ese regreso, por eso aventurémonos a descubrir cuál fue la verdadera motivación que tuvo el hijo para volver a renacer en el Padre que lo engendro.

sábado, 13 de febrero de 2016

ENCUENTRO DE FORMACIÓN DE FORMADORES CLAPVI 9 DÍA



CONFERENCIA LATINOAMERICANA
DE PROVINCIAS VICENTINAS
-CLAPVI-

“V CURSO DE FORMACIÓN DE FORMADORES”
Seminario Villa Paúl
Jueves 11 de febrero de 2016



LA FORMACIÓN DE LOS FORMADORES
CRONICA UNDÉCIMO DÍA
P. Chuno, C.M

El curso va llegando a su fin, pero la temática sigue entusiasmándonos como en el primer día. Hoy nos acompañó el P. CARLOS JULIO MORENO, SS. Sacerdote Sulpiciano, Director Espiritual con una amplia trayectoria en el campo de la formación. Él nos habló sobre la importancia de la Formación de los Formadores¸ partiendo de este sencillo principio: “si queremos tener un pueblo cristiano bien formado es necesario formar bien a quienes lo van a dirigir”. Esta fue una preocupación compartida por nuestros fundadores san Vicente de Paúl y J.J. Olier, y lo que les impulsó a dedicarse con empeño a la formación del clero.
           
            En la introducción al tema señaló algunas convicciones que orientan el servicio de todo formador:
·         La formación de los apóstoles fue una tarea que Jesús se reservó para sí mismo. Y utilizó una pedagogía muy particular: cercanía, acompañamiento, comprensión… él es el primer formador en quien debemos inspirarnos.
·         Jesús va abriendo poco a poco su corazón a los discípulos, les va revelando sus tesoros: el Padre, el Reino… les da a conocer su intimidad.
·         Es necesario contemplar a Jesús para que sus rasgos estén en nosotros y formemos con el espíritu del Evangelio. Por ello el formador, a ejemplo de Cristo, debe conducir a los formandos a identificarse con Cristo, a configurarse con él.  Debe velar porque lleguen al encuentro con Jesús… y luego desaparecer, sin crear dependencias.
Algunas frases que nos hicieron pensar durante esta parte de la exposición:
“La alegría del formador: ver la obra de Dios en una persona concreta”
“Con la ayuda de Dios vamos formando la figura sacerdotal que la Iglesia quiere y necesita”
“Es necesario entrar al sacerdocio por el camino, por la puerta de la vocación”
“La formación se da por contagio: los formadores enamorados de Cristo animan, convencen, atraen”.
“La Dirección Espiritual no puede ser un elemento accesorio en la formación. Debemos orar por los que dirigimos”.

            Luego, el P. Carlos planteó los nuevos retos de la formación, partiendo de la realidad y de algunas líneas de la Pastores Dabo Vobis.
·         Frente a la escasez de formadores, es necesario promover a personas con carisma para este ministerio, no basta con la buena voluntad.
·         Es preciso preparar a los formadores para que sean expertos en las nuevas pedagogías.
·         La realidad de los jóvenes en formación, reclama la presencia de formadores que brinden un acompañamiento asiduo y estén atentos a los procesos.
·         Frente al peligro del individualismo, es necesario disponer de sacerdotes animados por el espíritu de comunión.
·         Es importante darle tiempo al equipo formador, porque su testimonio afecta el proceso formativo de los jóvenes. Si los jóvenes ven un equipo integrado que se apoyan, se quieren… este testimonio resulta animante.
·         Es necesario invertir tiempo y recursos en la formación de los formadores. No se puede confiar todo a los dones personales, prescindiendo de una formación especializada.
·         Frente a la falta de unidad de los elementos de formación, el reto es integrar armónicamente todas las dimensiones formativas.

¿QUÉ PIDE LA IGLESIA?
·         Que tengamos espíritu de fe. Por eso el formador debe ser un hombre de fe firme, de fe probada y vivida en profundidad, que se transparente en todas sus palabras y acciones. Una fe que despierte en los formandos un gran deseo de tener vida interior.
·         Sentido pastoral, para comunicar la caridad de Jesucristo, Buen Pastor. Se trata de ser testigos del seguimiento de Cristo en nuestro propio carisma y así poder transmitir nuestra fuerte amistad con Jesús.
·         Espíritu de comunicación. Formar con los estudiantes una verdadera familia donde todos se sientan uno y donde se viva la espiritualidad de comunión.
·         Madurez humana y equilibrio psicológico. Un formador maduro es capaz de poseer una buena distancia crítica de sí mismo, está abierto a aprender y dispuesto a corregirse. Debe poseer una límpida y madura capacidad de amar.
·         Capacidad para la escucha, el diálogo, la comunicación. De esto depende el éxito de la labor formativa. El formador deber ser un buen comunicador y decir las cosas con claridad.

Por la tarde, los grupos hicieron un esfuerzo por elaborar un “perfil del formador”. El P. Carlos señaló que pese a las resistencias que suelen haber para elaborar un perfil, es necesario porque nos permite soñar y proyectarnos con esperanza. Soñar para no conformarnos, para no volvernos mediocres, porque esa actitud es la que daña los procesos.
Así, al perfil señalado en la Ratio (p. 20), se añadieron estas características:
·         El formador debe ser un hombre enraizado profundamente en Jesucristo evangelizador de los pobres.
·         Deber poseer vocación y formación para responder a la misión encomendada. La cercanía a los formandos no debe diluir su identidad como formador.
·         Debe tener capacidad para trabajar en equipo, para las relaciones interpersonales, para caminar juntos.
·         Debe cultivar una sana comunicación con los formandos, procurando espacios de libertad responsable. Debe combinar autoridad y amor, sin dejar de lado la espontaneidad. Imparcial en el trato con los seminaristas.
·         Debe ser un hombre de oración, con capacidad para acompañar y escuchar. Se requiere presencia y buena disposición… presencia discreta y edificante.
·         Debe tener un conocimiento básico de todas las etapas de formación y de las realidades cambiantes de los jóvenes.
·         Debe estar profundamente identificado con el carisma y amar a la Congregación y a la Provincia a la que pertenece. Interés y contacto con los pobres.
·         No debe olvidar que también fue formando.
·         El formador no está libre de vivir crisis y altibajos, por eso necesita acompañamiento espiritual.
·         Debe sentirse feliz y realizado siendo formador.

Todas estas características fueron resumidas por el P. Carlos en una palabra: AUTENTICIDAD. Cerró su presentación con una canción e invitándonos a orar y a dar gracias por el servicio de la formación.
 
Este día de reflexión intensa culminó con una cena en la casa provincial de nuestros cohermanos de Colombia. Fuimos fraternalmente recibidos por la comunidad, compartimos la comida y celebramos el cumpleaños del P. Ismael Perdomo, superior de la comunidad, dando gracias a Dios por sus “14 años de vida” (7+7) y sus 50 años de vida sacerdotal en la Congregación.

ENCUENTRO DE FORMACIÓN DE FORMADORES CLAPVI 8 DÍA

CONFERENCIA LATINOAMERICANA
DE PROVINCIAS VICENTINAS
-CLAPVI-

“V CURSO DE FORMACIÓN DE FORMADORES”
Seminario Villa Paúl
Miércoles 10 de febrero de 2016
 
RATIO FORMATIONIS – CAPÍTULO VI
CRONICA DÉCIMO DÍA
P. Chuno, C.M
                       
Hoy nos tocó reflexionar en torno al CAP. 6 de la Ratio sobre la “FORMACION DE LOS HERMANOS EN LA ETAPA POSTERIOR AL SEMINARIO INTERNO”. Según el programa inicial le correspondía la exposición al Hno. Stuardo Marroquín, CM. de la provincia de América Central, pero por motivos familiares no pudo asistir al curso. Los organizadores le confiaron la tarea al P. Marlio Nasayó, CM., Director Espiritual del Seminario Mayor La Milagrosa, Colombia, y creo que fue muy acertada la designación, no sólo por la claridad de la exposición, sino porque el P. Marlio refleja un profundo respeto y amor por la vocación del Hermano en la CM. Sus aportes fueron enriquecidos con el testimonio y las apreciaciones de los hermanos Octavio Betancourt y Jairo Valero, ambos de la provincia de Colombia y con una gran experiencia misionera en la Congregación.
El P. Marlio presentó, a manera de introducción, los antecedentes históricos de los hermanos en la historia de la Iglesia, destacando el origen de esta vocación misionera en el pensamiento de san Vicente y en la Congregación. Recordó algunos hermanos ejemplares de la Pequeña Compañía: los hermanos secretarios Ducourneau y Robineau, el hermano Alejandro Veronne, enfermero personal de san Vicente, los hermanos Parre y Regnard en el servicio de la caridad, el hermano Dubourdieu en la misión diplomática de Berbería… Luego hizo mención de los hermanos mártires de la persecución religiosa española, recientemente beatificados por el Papa Francisco, los hermanos Luis Aguirre Bilbao, Narciso Pascual Pascual y Salustiano González Crespo.
En nuestras provincial latinoamericanas, los hermanos han realizado una gran obra de servicio a la Iglesia y a los pobres, pero lamentablemente en los últimos 60 años ha habido una progresiva y preocupante disminución en el número de hermanos (en 1948 había 625 hermanos en la CM, en la actualidad son un promedio de 150).
Al hablar de la identidad del Hermano en la CM, el P. Marlio trajo a colación el documento 

HERMANOS PARA LA MISION – 1989, donde se afirma que la vocación del hermano vicentino es una vocación cristiana, consagrada y vicentina, “completa en sí misma como verdadero don de Dios, con su contenido especial, no una vocación que sea medio clerical, medio laica. (N°2). Así, el hermano en la Congregación refleja en su vida a Jesús servidor de los pobres, es un discípulo que sigue a Cristo para llevar el evangelio a los pobres.
Con esta interesante introducción, el P. Marlio presentó cada una de las secciones de la Ratio, poniendo énfasis en algunos puntos de especial consideración. Luego, a manera de síntesis, resumió su reflexión en estos puntos o líneas programáticas:
1.      El hermano ha de caracterizarse por una formación humana profunda, que lo lleve a valorarse en todo lo que es y puede. El hermano por sí mismo, ha de considerarse y ser un misionero en todo el sentido de la palabra, y sentirse plenamente realizado en su propia vocación.
2.      Nuestra pastoral vocacional debe presentar claramente la vocación misionera vicentina, como sacerdote o hermano.
3.      Tanto el sacerdote como el hermano están llamados para ser discípulos de Cristo, y seguir sus huellas en la evangelización de los pobres.
4.      La profundización en el bautismo: El fundamento está en la consagración bautismal, él da las bases para comprender el enraizamiento en Cristo, y la misión propia, que se desprende de este sacramento
5.      Debe haber un sano equilibrio entre la formación teológica y la formación técnica concreta.
6.      En el eje vicentino, se debe incluir el estudio y la meditación de las grandes figuras de hermanos que han hecho historia en la vida de la Congregación.
7.      Es muy recomendable que nuestros hermanos se involucren en la formación permanente que se da en otras comunidades de vida consagrada, sobre todo en aquellas que tienen un carisma similar al nuestro.
8.      Los ministerios laicales no se reducen a funciones litúrgicas sino que posibilitan un apostolado fecundo, como la catequesis, los cursos bíblicos, la atención a los enfermos y las obras sociales.
9.      La ratio insiste en que el hermano es un laico, ministro y colaborador en igualdad de condiciones que el sacerdote. Por ello los hermanos deben brillar con competencia profesional, para llegar efectivamente a los pobres y ayudarlos en su promoción integral.
10.  En la medida de las posibilidades, los hermanos deben involucrarse en la pastoral vocacional.
11.  La especialización que adquiera el hermano, ha de ser para un mejor servicio de la comunidad, y para colocar estos talentos al servicio de los pobres. Especialización técnica que requiere de la formación permanente.
12.  Es necesario e importante conocer la experiencia actual y los procesos formativos que siguen en otras comunidades de hermanos.
Por la tarde los grupos trabajaron en base a cuatros preguntas que planteó el P. Marlio.
·         Por las respuestas se puede apreciar que en general hay una buena relación entre los sacerdotes y los hermanos, se reconoce y aprecia su vocación, y se valora el servicio que realizan en la CM.
·         En la actualidad, los hermanos desempeñan distintos trabajos y apostolados: enfermeros, sacristanes, administradores, ecónomos locales, formación, asesores de grupos parroquiales, catequistas, misiones populares, e incluso superior local.
·         En general, en nuestras provincias se promueve la vocación del hermano, pero hace falta clarificar aún más lo específico de su vocación misionera. En cuanto a la formación, hay distintas experiencias. En algunas provincias los hermanos reciben formación filosófica y teológica. Se insistió en la formación permanente y en la profesionalización, según sus aptitudes personales.
·         A CLAPVI se le sugirió organizar cursos de formación para hermanos atendiendo a las indicaciones de la Ratio, propiciar un estudio claro de la vocación y misión del Hermano en la CM, escribir una historia de los hermanos en la tradición vicentina.
Por la tarde celebramos Miércoles de Ceniza con una gran participación de feligreses de Funza. Los seminaristas y miembros de la comunidad estuvieron imponiendo la ceniza todo el día en la capilla, colegios e instituciones… un gran despliegue misionero para dar inicio a la Cuaresma.










ENCUENTRO DE FORMACIÓN DE FORMADORES CLAPVI 7 DÍA



CONFERENCIA LATINOAMERICANA
DE PROVINCIAS VICENTINAS
-CLAPVI-

“V CURSO DE FORMACIÓN DE FORMADORES”
Seminario Villa Paúl
Martes 09 de febrero de 2016


RATIO FORMATIONIS – CAPÍTULOS VII y VIII.

CRONICA NOVENO DÍA
P. Chuno, C.M
                       
Hoy la celebración de la eucaristía fue presidida por el P. Denilson Matías, de la Provincia Brasileña,  Rio de Janeiro. Le acompañaron el P. Eugenio Wisniewski (Curitiba) y el P. Anderson Clay Souza (Fortaleza). En la homilía, P. Denilson afirmó que el Dios que se revela en el Antiguo Testamento es el Dios Fiel… fiel a su alianza de misericordia. Esta permanente actitud de Dios nos invita a confrontarnos en nuestra respuesta a la voluntad de Dios, con la misma actitud de libertad y autenticidad de Jesús… Empezamos el día con un cuestionamiento fuerte.
El P. Gilson continuó con la exposición del día anterior, en torno a los capítulos 7 y 8 de la Ratio, sobre la formación en la etapa del Seminario Mayor y la Formación Permanente, respectivamente. El P. Gilson tiene una particularidad: no da recetas, no da fórmulas mágicas, simplemente invita a pensar, provoca la reflexión, motiva a abrir nuevos caminos. Resumo las ideas más saltantes de la reflexión de esta mañana:
·         El Seminario Mayor es un tiempo mistagógico en el que se prioriza la formación de la identidad cristiana del formando.
·         La formación debe orientarse en primer lugar para un creciente desenvolvimiento del estudiante en todas las dimensiones formativas, a consolidar su opción por Cristo y su compromiso con el Reino de Dios. Este itinerario puede deducirse claramente del rito de ordenación.
·         El actuar del sacerdote vicentino se comprende a partir de la identidad del carisma: el carisma vicentino ilumina, inspira, impulsa toda su actividad.
·         Las distintas dimensiones de la formación en esta etapa deben comprenderse armónicamente, evitando la tentación de priorizar unas dimensiones en detrimento de otras.
·         Es indispensable la profundización en las cinco virtudes misioneras: sencillez, humildad, mansedumbre, mortificación y celo apostólico. Ellas nos favorecen el carisma, nos impulsan creativamente a la misión. Tenemos el compromiso de hacer una hermenéutica del espíritu de las virtudes vicentinas.
·         En esta etapa de la formación es necesario profundizar en el conocimiento real de nuestros votos, ya que ellos nos ponen en “estado de misión”. Se debe poner un énfasis especial en el voto de estabilidad en la Congregación al servicio de los pobres. Este voto contiene la “utopía” del carisma.
·         Más que “sublimar”, hay que asumir la vida en celibato por amor. El celibato es lucha de todos los días, cuando se asume con responsabilidad y madurez nos impulsa a amar más, a amar mejor, a amar a todos….
·         La Ratio subraya con insistencia en la necesidad de tener un director espiritual que permita al estudiante caminar con mayor seguridad por el camino del Señor.
·         Es oportuna la recomendación del estudio de la homilética para anunciar de un modo accesible la Buena Noticia… No olvidemos que la Congregación “nació de dos homilías” ni tampoco dejemos de lado el “Pequeño Método” de san Vicente.
·         Durante la etapa del Seminario Mayor es muy oportuno incentivar el amor a la Liturgia, teniendo en cuenta la rica tradición litúrgica de la Congregación de la Misión.
·         Se destaca la importancia de la actividad pastoral en esta etapa, pero hay que cuidar que el entusiasmo por la pastoral no encubra cierta pereza por los estudios.
·         La vida en comunidad es posible por la conciencia de pertenecer a la Congregación de la Misión y su carisma. La primera razón de nuestra vida comunitaria es la conciencia clara y segura de que todos nosotros cohermanos pertenecemos a la CM y que nos une un mismo carisma y una misma misión.
·         En cuanto a la Formación Permanente, es un gran acierto subrayar que el primer agente es el propio cohermano.
·         Como cuestión práctica, los Visitadores deben constatar en la visita canónica la situación personal de cada cohermano en lo que respecta a la formación permanente.
·         Se destaca la responsabilidad del superior local para promover y orientar la formación permanente y el crecimiento de cada cohermano.
·         Es oportuno recordar que no estamos completamente formados y esta realidad exige asumir responsablemente la formación permanente.
·         El eje vicentino y las demás dimensiones de la Ratio intentan presentar algunas estrategias que deberán ser adaptadas a la realidad de cada provincia.
·         Todo el proceso de la formación inicial debe desarrollarse de tal manera que motive posteriormente a cultivar la formación permanente.
·         La formación permanente impulsa a consolidar nuestra opción por el proyecto de Dios.
Todos estos puntos fueron profundizados en el trabajo grupal de la tarde. Ya en plenario se recogieron algunos aportes significativos:
·         No confundir el “deseo” con la “vocación”: el proceso formativo debe ayudar a purificar el deseo para que se convierta en una auténtica opción de vida.
·         El anuncio es fruto de una experiencia de encuentro personal con Jesucristo. No es simple transmisión de conocimientos.
·         Hay que tomar en serio los votos sin “solemnizarlos”, es necesario guardar el espíritu primitivo de la Congregación.

·         Es importante conocer a santa Luisa de Marillac porque contribuyó grandemente con su manera de ser a la Congregación.

·         La formación debe permitir el desarrollo integral de la persona porque en el centro del cristianismo está la persona humana.

·         El carisma vicentino se descubre cada día, es siempre un desafío que nos ofrece algo nuevo.
Al concluir la puesta en común, el P. Jair Vélez, secretario ejecutivo de CLAPVI, agradeció en nombre de todos los presentes al P. Gilson por su participación en el encuentro. Cabe mencionar que, a pesar de su dolencia en la columna, estos dos días compartió con mucha pasión su amor a Jesucristo y a la Congregación… ¡Gracias P. Gilson por este gran testimonio!

Terminamos el día con una excelente película documental: COLOMBIA MAGIA SALVAJE. Esta producción explora, con la más alta tecnología, 85 locaciones y 20 ecosistemas para contar aquello que no se conoce de este territorio privilegiado por su biodiversidad y ubicación geográfica. Sin duda, es un tributo a la belleza de Colombia y un llamado fuerte a cuidar la naturaleza.
En la capilla del seminario hay mucho movimiento. Algunos seminaristas están ensayando los cantos, otros preparan todo para la celebración de Miércoles de Ceniza… la cuaresma empieza y con ella nuestro caminar hacia la Pascua.


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